Боевые действия между турецкими войсками и курдскими повстанцами угрожают существованию армянской общины юго-востока Турции, передаёт «Голос Америки».

Когда-то в Турецком Курдистане жили сотни тысяч армян. Однако в 1915 году произошло то, что многие сегодня называют геноцидом армян — практически всё армянское население региона было уничтожено, отмечает издание.

Hемногочисленных армян города Диярбакыр на юго-востоке Турции очень обнадёжило недавнее восстановление и повторное открытие одной из крупнейших армянских церквей в регионе. Однако возобновление боевых действий между турецкими правительственными войсками и повстанцами Рабочей партии Курдистана угрожает существованию маленькой армянской общины.

В прошлом году на одной из служб в недавно отреставрированной армянской церкви Surb Giragos прошла встреча армян города с представителями международной армянской диаспоры. Восстановление церкви стало мощным символом надежды на возрождение общины армян в Турции. Но эта надежда исчезла, когда турецкое правительство экспроприировало Surb Giragos и шесть других церквей.

Представитель фонда Surb Giragos Гаффур Туркай, рассказал «Голосу Америки», что экспроприация вызывает у него мрачные воспоминания о прошлом. «Закон гласит, что наши церкви экспроприированы, — поделился он. — Но когда мы спрашиваем, власти говорят, нет, это не так. Мы испытывали подобное и раньше. В 1936 году у нас отняли всю нашу собственность, и мы всё ещё продолжаем бороться, чтобы снова войти в свои права. Всё это для нас не ново, мы обеспокоены и боимся, потому что блуждаем во тьме».

Спор по поводу экспроприации является последним из целой цепи событий, сопровождающих попытки восстановить исторический квартал Диярбакыра, который был сильно повреждён за многие месяцы боевых действий между курдскими повстанцами и турецкими военнослужащими.

Местные органы власти, находящиеся под контролем прокурдской Партии демократии народов, в рамках проекта по превращению Диярбакыра в многонациональный религиозный центр, частично финансировали восстановление Surb Giragos.

Как утверждает политолог Ченгиз Актар, церковь имеет огромное символическое значение. «До геноцида Диярбакыр был армянским городом. Теперь здесь армян почти не осталось, и восстановление этой церкви играет важнейшую роль. Занимаясь восстановлением церкви, и армянская община, и местные власти обретают новую уверенность в себе. Проект по реконструкции церкви также имел большой резонанс в армянской диаспоре по всему миру».

Власти связывают армян с курдскими повстанцами, по всему городу можно увидеть антиармянские граффити, предположительно, сделанные сотрудниками турецких служб безопасности.

Один из членов армянской общины Диярбакыра, пожелавший остаться неназванным, рассказал «Голосу Америки», что все армяне города живут в страхе. «Повсюду страх. Он сидит во всех нас. То, что было сделано с армянами в 1915 году, сегодня делают с курдами. Это тот же самый менталитет, та же самая логика. Ведь это уже было с нами — геноцид, смерть. Мы не хотим заново пережить это», — сказал он.