Дабы не углубляться в дебри истории, где все мутно и неопределенно и где по всем вопросам бабка надвое сказала, ограничимся веком двадцатым, точнее, последними ста годами русско-турецких отношений

Как-то мне довелось пообщаться с одним бывшим чиновником украинского МИДа: по его словам, “не пришелся ко двору оранжевым” и ушел оттуда. Насколько я понял, работал он в МИДе еще советских времен, был старый кадровик с большим стажем. Говорили мы с ним о разном, в частности, разговор зашел о Карабахе.

Степанакерт непрерывно обстреливают уже третий день. Стреляют по мирному населению, что строжайше запрещено международными конвенциями ведения войны. Стреляют из реактивных систем залпового огня: российских “смерчей”, белорусских “полонезов”, турецких “касирга”, вовсю используются также запрещенные кассетные боеприпасы производства Израиля. Россия и Белоруссия, по крайней мере, формально, являются нашими политическими и военными союзниками по ОДКБ и экономическими – по ЕАЭС. Израиль пережил Холокост и, казалось бы, кому, как не евреям, знать, что это такое – дамоклов меч Геноцида. Но нет, еврейское государство интересуют только деньги. Бизнес и ничего личного.

Вчера ночью вернулся из Стапанакерта. Первое и самое верное сравнение, которое приходит на ум – с осажденным блокадным Ленинградом. Правда, взять в блокаду ни Степанакерт, ни тем более Арцах, врагу не удастся. Дороги, связывающие Арцах с Арменией, работают, хотя и иногда обстреливаются, как северная, идущая из Мартакерта в Варденис мимо монастыря Дадиванк с его настоятелем, который, как и его паства, не расстается с автоматом.

В Москве задержали Фахраддина Аббосзоду - патриота талышского народа, последовательно борющегося за освобождение своего народа от колониального ига Азербайджана и за создание независимого Талышистана. Это произошло сразу после визита Алиева в Москву и встречи его с Путиным. Российская власть сделала очередной крупный промах, подчинив свои интересы курдским коршунам этой страны. Азербайджан от этого не станет другом России, наоборот, вполне справедливо будет считать, что может диктовать ей свою волю, а вот симпатии талышей, которых в Азербайджане не меньше, чем закавказских турок вместе с курдами, она лишится.

В своей предвыборной программе теперь уже бывший президент и премьер-министр С. Саргсян амбициозно заявил о том, что, возглавив страну уже в качестве премьера, доведет население Армении до 4 млн. человек. Как он собирался это осуществить – тайна сия велика есть, ибо его реальная политика поводов для такого оптимизма не давала: за все время его правления имело место как раз обратное явление – неуклонно нарастающее уменьшение населения, депопуляция, и никакие оправдания, что, дескать, то же самое происходит на всей территории бывшего СССР, в том числе и у наших соседей, приняты быть не могут.

Кварталы Еревана носят названия областей Западной Армении, коренное армянское население которых было убито во время Геноцида 1890-1924 гг. Есть Себастия, есть Малатия, Киликия, Арабкир.. И есть Ареш. Это не Западная Армения. Это Закавказье, среднее течение Куры, Нухи-Ареш, регион на стыке границ теперешних Грузии и Азербайджана.

Подытоживая, можно сказать, что карабахско-азербайджанский конфликт является частью более объемлющего армяно-турецкого конфликта, приведшего к Геноциду и являющегося одновременно его следствием – права армянского народа-демоса на жизнь и самостоятельное существование на своей исторической Родине - Армянском нагорье в пределах границ, определенных международным сообществом (Севрским договором), который никто не отменял и положения которого действительны и на сей день.

Пока мы сами не заявим и не будем требовать от всех других на всех международных площадках – научных, политических, дискуссионных, театральных, наконец, что мы, армяне, подлинные хозяева и обустроители Армянского нагорья – Армении, никто не станет считать нас хозяевами нашей страны. Отказываясь от армянской топонимики Армянского нагорья, мы отказываемся от своей Родины. Принимая турецкую топонимику, мы признаем право турок на нашу Родину.

Правительство приняло решение запретить ввоз праворульных автомобилей из Японии, переброску руля на левую сторону и вообще всякие действия с ними. А чтобы ни у кого не возникло соблазна перебросить руль в соседней Грузии (как часто делалось), договорилось с соседями, чтобы они с 1 января запретили проводить у себя такую операцию.
Правительство утверждает, что руководствуется единственно благими намерениями и неустанно и беспробудно печется о нашем здоровье и безопасности. Хотелось бы верить, вот только до сих пор оно (правительство) ни единого разу не дало заподозрить себя в благотворительности и вряд ли сей раз станет исключением.

Читателю предлагается предисловие к книге Арама Антоняна (1875-1951), константинопольского журналиста и издателя, человека, прошедшего через ад Армянской Катастрофы – Геноцида. Книга называется ”Великое Злодеяние”, издана она в Бостоне в 1921 г. В ней А. Антонян впервые ввел в обращение документы (приказы, распоряжения, телеграммы и т.п.), неоспоримо свидетельствующие об организации и осуществления Геноцида на государственном уровне.
Русское издание книги может быть осуществлено, если найдется издатель. Она является ценным пособием по истории Турции, поможет понять и объяснить многие повороты и развороты современной турецкой политики. Ее актуальность для российского читателя и политика сегодня вне обсуждений.

«Не согласовано ничего, пока не согласовано все» повторяют как мантру на разные лады главноуговаривающие - единая в трех лицах Минская группа ОБСЕ, представляющая интересы главных заинтересованных сторон - паханов, смотрящих за зоной, называемой Большим Ближним Востоком и уголком его – Закавказьем.

За прошлое столетие человечество усвоило одну простую истину: если ты не титульная нация, рано или поздно, не мытьем так катаньем ты, твой народ, обречен стать либо генетическим удобрением для старшего брата, либо пушечным мясом, которым он пожертвует в критической для себя ситуации в первую очередь. В сущности, это биологический инстинкт самосохранения, проявляющийся на уровне социума. Именно этот инстинкт неотвратимо вел нас, а за нами и понтийских греков с ассирийцами к освобождению из-под колониальной власти турок и этот же инстинкт требовал от турок противодействия: они могли уйти из своих европейских и африканских колоний, из Аравии – из Армянского нагорья и Анатолии им уходить было некуда – на родине, в закаспийских степях их никто не ждал, да они и сами не хотели уходить в пустыни из райских кущей.