Союзники реальные и мнимые
Мы продолжаем публикацию книги Арсена Мелик-Шахназарова «Нагорный Карабах: хроника одного предательства»
Мы продолжаем публикацию книги Арсена Мелик-Шахназарова «Нагорный Карабах: хроника одного предательства»
От редакции. Мы начинаем публикацию книги Арсена Мелик-Шахназарова «Нагорный Карабах: хроника одного предательства»
Имя Шаган Натали /Акоп Тер-Акопян/ к великому нашему стыду и несчастью, мало или вовсе не известно простому армянину. Просвещенная часть нашего народа знает его, в основном, как зарубежного армянского писателя и поэта, великолепного, надо сказать. И лишь немногие знают, что операция “Немезис” по уничтожению турецких преступников, главных организаторов и исполнителей Геноцида, по поручению Бюро АРФД разрабатывалась и проводилась под его руководством, что за Согомоном Тейлиряном, Мисаком Торлакяном, Арамом Ерканяном и другими стоял именно он – Шаган Натали.
16 июня 1907 года в Самошуйваре открылся Армянский музей, в праздник святого Григория Просветителя — главный день в году для трансильванских армян.
В 1549 году иезуитский священник Гашпар Барзей написал из Ормуза в Европу письмо, в котором несколькими фразами упомянул армян. «Здесь есть армяне в мавританской одежде, которые — христиане, — писал Барзей.
Историю принято рассказывать как череду войн, побед и политических решений. Однако в действительности судьбы государств нередко определялись в куда более тихом пространстве
Филипп де ла Рю — французский картограф XVII века, которого сам Французский национальный каталог описывает лаконичной датой: «16
Четырнадцатого мая 1834 года крестьяне из окрестных сёл напали на монастырь Сурб Хач под Нор-Нахичеванем. Незадолго до этого настоятель сам предупреждал о надвигающейся угрозе
Рассказываем почти детективную историю про Акопа Черчиняна — создателя подписи Ататюрка, одного из главных символов Турецкой республики. У него было всего двадцать четыре часа, чтобы сделать подпись для Ататюрка.
яне Газарян — армянская журналистка, проживающая в Ереване. В своей работе она фокусируется на исследовании памяти и социокультурных вопросах.
Снова наступил праздник 8 марта. Снова мужчины вспоминают женщин. Снова мужчины вспоминают красивых женщин. И снова все вспоминают красивейших женщин.
О художнике Григории Ивановиче Шилтяне я узнал в годы перестройки. Именно тогда я познакомился с его творчеством. И это творчество мне очень понравилось.
Ереванцы помнили его именно таким: грузный, с палкой в руке, с трудом передвигающийся по улицам, и при этом здоровающийся с каждым встречным.
В мае 1667 года, когда в академии Кана зачитывали философские тезисы молодого студента, среди слушателей находился его дед — пожилой пастор и учёный, проживший большую часть жизни в этом нормандском городе.
Ариель Джаникян — известная американская писательница армянского происхождения. Её книга «Старатели» стала очень популярна в России и русскоязычном мире.
Мало какое произведение может послужить пособием для изучения соседнего народа. Скорее, источником для понимания своего отличия от другого, коренного различия между одним и другим.
Путешествие в Армению — не прозаический текст, а самое поездку — Мандельштам определил эпитетом вожделенное. Но когда у него возник интерес к этой стране, мы не знаем.
Израиль находится в состоянии повышенной готовности в связи с вмешательством США в Иране на фоне масштабных антиправительственных протестов в стране, сообщает Reuters со ссылкой на израильские ист
Армянские художники – особый народ (как, конечно, и в других странах), – они очень отдельные: Мартирос Сарьян, Арчил Горки, Арутюн Галенц, Овсеп Каралян, Ерванд Кочар (до сих пор ломаю голову, почему варпет (арм. мастер), друг Пикассо и Модильяни, вдруг спросил меня: «Хочешь быть моим учеником?» Но я мечтал стать моряком), Минас Аветисян, Николай Никогосян, Юрий Григорян. Я говорю о тех, с творчеством кого знаком, имел счастье видеть и говорить с ними (кроме Арчила Горки – никогда я не был в Америке, а в Ереване так и не довелось мне встретиться с Минасом – в тот страшный год сгорела его мастерская).
Беседа нашего корреспондента Андрея Баташева с заслуженным художником России, академиком Российской Академии художеств Юрием Суреновичем Григоряном.
В августе 1377 года францисканский монах из Этампа, что неподалёку от Парижа, ступил на каирскую землю. Жан Дардель держал путь в Иерусалим — обычное паломничество, каких в том столетии совершались десятки.
В предыдущих двух статьях касательно армянского следа в хрониках дореволюционного губернского Ставрополя мы рассмотрели историю здания Армянской церкви, а также историю и архитектуру дома настоятеля этой церкви – священнослужителя Карапета Ягоянца.

