В последние годы в Азербайджане последовательно продвигается концепция так называемого «Западного Азербайджана».

Речь идет не о географическом названии существующего региона. В официальной азербайджанской риторике этим термином обозначается территория современной Республики Армения.

И это уже давно не просто публикации отдельных националистов или заявления беженцев. Концепция получила поддержку президента Азербайджана, государственных структур, академических учреждений, диаспорных организаций и официальных международных мероприятий.

Это важно понимать именно как системную кампанию по переосмыслению истории и территориальной идентичности Армении.

От риторики к государственной политике

Еще в 2015 году Ильхам Алиев заявил, что «территория нынешней Армении» является исторически азербайджанской землей, а сама современная Армения якобы создана на этих территориях. В том же выступлении он говорил о необходимости донести эту версию истории до международного сообщества.

Источник: турецкое агентство «Анадолу»

В 2018 году Алиев вновь заявил, что нынешняя Армения была создана на «исторически азербайджанских землях», а «Иреван, Зангезур и Гёйча» (Ереван, Сюник и Севан — прим.ред.) назвал историческими землями Азербайджана.

В 2020 году он заявил, что молодёжь Азербайджана должна знать, что современная Армения была создана на «азербайджанских землях», и призвал знать «исторические» азербайджанские названия населённых пунктов современной Армении.

А в 2022 году риторика получила уже оформленную институциональную форму.

Алиев заявил представителям созданной «Общины Западного Азербайджана», что наступило время работать над «возвращением в Западный Азербайджан», поручил разработать Concept of Return — «Концепцию возвращения» и назвал возвращение азербайджанцев на эту территорию будущей целью.

При этом он говорил о «Западном Азербайджане» как об исторической земле Азербайджана и утверждал, что азербайджанцы должны туда вернуться.

Это принципиальный момент.

Речь уже идет не только о памяти о беженцах. Формируется политическая концепция «возвращения» на территорию другого суверенного государства.

«Западный Азербайджан» получил собственную организацию

В Азербайджане действует т.н. «Община Западного Азербайджана», которая официально заявляет своей целью возвращение азербайджанцев, покинувших территорию современной Армении.

Сама организация описывает свою деятельность как реализацию «права на возвращение» и говорит о создании условий для возвращения азербайджанцев на их «родину».

Важно, что деятельность этой структуры не является независимой от государства: сам Алиев говорил о необходимости работы общины при поддержке азербайджанского государства и связывал ее деятельность с официальной «Концепцией возвращения».

В декабре 2024 года Алиев также направил обращение участникам международной конференции «Право на возвращение: продвижение справедливости для азербайджанцев, изгнанных из Армении».

В обращении президент Азербайджана призвал международное сообщество поддержать инициативы «Общины Западного Азербайджана» и реализацию «Концепции возвращения».

То есть концепция целенаправленно выносится за пределы внутренней азербайджанской аудитории.

История становится инструментом территориальной политики

Еще одна важная составляющая этой кампании — создание собственной «исторической карты» региона.

Азербайджанские официальные лица представляют Иреван, Гёйчу, Зангезур и другие территории современной Армении как исторические азербайджанские земли.

В одном из официальных выступлений Алиев заявил:

«Нынешняя Армения была создана на исторически азербайджанских землях».

В другом он говорил, что «Западный Азербайджан» является исторической землей Азербайджана и что азербайджанцы должны туда вернуться.

Это не просто спор историков.

Когда глава государства говорит о территории соседней страны как об «исторической земле» своего государства, а затем говорит о необходимости «возвращения» туда населения, исторический нарратив приобретает очевидное политическое значение.

Теперь эту концепцию экспортируют за границу

Именно поэтому показательно событие, которое на первый взгляд выглядит всего лишь как презентация книги.

В 2026 году была опубликована книга Зарифы Хагвердиевой «Иреван — моя родина, живущая в сердце».

Автор работает в Институте рукописей имени Мухаммеда Физули НАН Азербайджана, в подразделении, занимающемся исследованиями «Западного Азербайджана и Карабаха».

В книге «Иреван» рассматривается через призму азербайджанского исторического наследия.

А затем книга была представлена 30 июля 2026 года в Стокгольме — уже не только азербайджанской аудитории внутри страны.

Скриншот из видео в YouTube

Само мероприятие проходило при участии азербайджанской диаспорной структуры и при поддержке государственных институтов Азербайджана.

Это особенно показательно на фоне официальной цели Баку доносить концепцию «Западного Азербайджана» до международной общественности.

Получается последовательная цепочка:

— государственная риторика

— государственные структуры

— «Община Западного Азербайджана»

— «Концепция возвращения»

— исторические исследования и книги

— диаспора

— международные конференции и презентации.

Это уже инфраструктура продвижения определенной политической картины прошлого.

Но есть одна особенно важная деталь

В августе 2025 года Армения и Азербайджан опубликовали согласованный текст мирного соглашения, который уже парафирован.

В статье I стороны признают суверенитет, территориальную целостность и неприкосновенность международных границ друг друга.

А статья II содержит еще более прямое положение:

стороны подтверждают, что не имеют территориальных претензий друг к другу и не будут выдвигать таких претензий в будущем.

Более того, стороны обязуются не предпринимать действий, направленных на нарушение территориальной целостности другой стороны.

И здесь возникает очевидный вопрос: как соотносится обязательство не иметь территориальных претензий с государственной концепцией, в которой территория нынешней Армении называется «Западным Азербайджаном», а азербайджанскому населению обещается «возвращение» на эту территорию?

При этом в самой Армении ведется активная работа по дискредитации и упоминаний термина Арцах, атрибутов и символов.

И это принципиальное различие

Азербайджанцы действительно жили в различных районах нынешней Армении. Их выселение и изгнание в конце советского периода — часть трагической истории армяно-азербайджанского конфликта, которую невозможно отрицать.

Но существование в прошлом азербайджанского населения не дает современному государству права объявлять всю территорию, на которой это население когда-либо жило, своей исторической территорией.

Если принять такую логику, практически любое государство может предъявить территориальные претензии к соседям, апеллируя к тому, что несколько веков назад там жили представители его нынешней национальной группы.

Именно поэтому термин «Западный Азербайджан» применительно ко всей территории современной Армении нельзя рассматривать как нейтральное историческое название. Это политический термин современной Азербайджанской Республики, концепция и идеология, которая активно используется на самом высоком уровне.

Государственная пропагандистская машина систематически:

— называет территорию соседней страны «исторической землей»;

— переименовывает города и географические объекты на территории этой страны;

— создает специальные государственно поддерживаемые структуры;

— разрабатывает «Концепцию возвращения»;

— проводит международные конференции;

— выпускает книги и исследования на эту тему;

— распространяет соответствующий нарратив через диаспору;

— и одновременно заявляет о необходимости донести эту версию истории до всего мира —

это уже не просто с историческая память, а с государственной политикой формирования ирредентистского нарратива.

 

Историю нельзя превращать в инструмент подготовки новых территориальных требований.

Армения — не «Западный Азербайджан».

Иреван — не «утраченная столица Азербайджана».

Зангезур — не «западная часть Азербайджана».

Гёйча — не название, которое отменяет существующую историю Севана.

Это территории Республики Армения, а их история гораздо старше современных национальных государств и не может быть присвоена одной политической концепцией.

Продвижение т.н. «Западного Азербайджана» необходимо рассматривать не как безобидную ностальгию, а как системный государственный проект исторического и территориального ревизионизма, который должен быть разобран фактами, документами и международным правом. Ему необходимо препятствовать на государственном уровне политико-дипломатическими методами, но ничего этого и близко нет, кроме невнятных заявлений.

Источники:

[1]: https://president.az/en/articles/view/17279

«Speech by Ilham Aliyev at the first session of the Azerbaijani Parliament’s fifth convocation » Official web-site of President of Azerbaijan Republic»

[2]: https://president.az/en/articles/view/22529

«Ilham Aliyev attended opening of new military camp of Defense Ministry’s military unit » Official web-site of President of Azerbaijan Republic»

[3]: https://president.az/en/articles/view/39853/

«Speech by Ilham Aliyev at the opening of Defense Ministry’s military unit »

[4]: https://president.az/en/articles/view/58470/

«Speech by Ilham Aliyev at the meeting with a group of intellectuals from Western Azerbaijan»

[5]: https://qerbiazerbaycan.com/en/the-western-azerbaijan-community/

«The Western Azerbaijan Community»

[6]: https://president.az/en/articles/view/58330

«Ilham Aliyev viewed conditions created at administrative building of Western Azerbaijan Community»

[7]: https://president.az/en/articles/view/67466/

«To the participants of the Second International Conference on “The Right to Return: Advancing Justice for Azerbaijanis Expelled from Armenia” »

[8]: https://www.mfa.am/en/press-releases/2025/08/11/Initialed%20Arm-Az%20Pea...