3 марта 1918 г. в г. Брест-Литовске был подписан договор между Советской Россией и Германией. Последняя представляла также интересы Турции, одной из своих союзниц.

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА ШЛА К КОНЦУ, Германия и Турция терпели поражение, но после сепаратного мира и выхода из войны Советской России Турция на Кавказском фронте оказалась в выигрышном положении. По этому договору была восстановлена граница, существовавшая до русско-турецкой войны 1877-1878 гг., и не только — Турции отошли Карс, Ардаган, Ардвин. Вся указанная территория — восточные вилайеты Анатолии, т.е. области Западной Армении.

Московский армянский национальный комитет решительно отверг положения Брест-Литовского договора, грубо нарушающие право народов на самоопределение, провозглашенное декретом Советской власти «О Турецкой Армении» от 31 декабря 1917 г.

Созданный в 1914 г. в целях оказания помощи и содействия пострадавшему в войне армянскому народу, комитет объединил культурно-просветительские, общественные организации армянства Москвы. В его состав вошли видные деятели А. Дживелегов, К. Кусикян, А. Аршаруни, поэт А. Цатурян и другие. Руководил комитетом Степан Мамиконян (1859 — 1921 гг.), известный общественный деятель, издатель-публицист, член Армянского национального совета восточных армян (1917 г.).

Публикуемый ниже документ, предвосхитивший условия Московского договора между Советской Россией и Турцией от 21 марта 1921 г., и сегодня не потерял свое историко-политическое значение, относящееся к судьбе армянского народа.

Алвард ГАЗИЯН

* * *

Декларация Московского армянского комитета

С глубоким доверием и с радужными надеждами встретил истерзанный армянский народ российскую революцию, начертавшую на знамени своем великие лозунги самоопределение народов и раскрепощение трудящихся масс. Всегда стоявший в революционном авангарде, армянский народ усмотрел в торжестве превозглашаемых (так в тексте. — А. Г.) лозунгов осуществление своих вековых надежд.

КОНЧИЛАСЬ ЭРА, КОГДА ИСТОРИЯ МАЛЫХ НАРОДОВ КРОИЛАСЬ НОЖНИЦАМИ МОГУЩЕСТВЕННЫХ ИМПЕРИЙ, безжалостно перерезавших эти живые тела для получения равновесок в своем пресловутом европейском равновесии. Отныне каждый народ сам определял свое политическое бытие, являясь хозяином своей территории, и без его воли не должна и не могла решаться судьба его.

Армянскому народу это право было подтверждено известным декретом народных комиссаров от 31 декабря 1917г. С тем большей тревогой и недоумением встретил армянский народ первые неясные слухи о заключенном в Бресте мире, по которому там, в Бресте, без ведома самих народностей решалось отторгнуть от Закавказья области Батума, Карса и Ардагана, решались вырвать из организма кавказских народов живые куски.

Ознакомившись с мирным договором, мы не могли действительно не отметить, что будто по злой иронии над идеей о самоопределении народов в договоре не только не намечалось (так в тексте. — А.Г.) формы политического устройства Турецкой Армении, но и не упоминалось даже имя той страны, которая веками поливалась кровью измученного армянского крестьянина и неутешными слезами многострадальной армянской крестьянки.

Отдавая Турции Батум, как важнейший порт и лучший выход Закавказья к Средиземному морю, предоставляя ей Карс и Ардаган, как господствующие над целым краем твердыни и открывая там широкие возможности для новых кровопролитных войн, кто спрашивал волю населяющих эти области народностей, кто выслушал их авторитетный голос?

Мы, представители Армянского комитета в Москве, уполномочены заявить, что армянский народ в полном согласии со всеми народностями Кавказа не может не отвергнуть столь губительный мир, заключенный без их ведома и согласия.

Копия документа хранится в Национальном архиве Армении (ф. 321, оп. 1, д. 1, л. 103). В оригинале «ДЕКЛАРАЦIЯ НАЦIОНАЛЬНАГО КОМИТЕТА МОСКОВСКОЙ АРМЯНСКОЙ КОЛОНИИ».

Порт Батуми летом 1920 г. был отдан Грузии (Прим. А.Г.)