«Вспомните что вы творили в Ходжалы», – написал под русской версией материала «Перипетии идеологий» азерба

Комиссия, созданная в парламенте Азербайджана, подготовила заявление против США. Как сообщает АПА, заявление зачитала депутат Камила Велиева.

Основные принципы мира с Азербайджаном согласованы, заявил премьер-министр Никол Армении Пашинян в Ереване, выступая на осенней сессии Парламентской ассамблеи ОБСЕ.

В Нагорном Карабахе насчитывается около 5000 историко-культурных памятников, из которых более 4000 имеют паспорта объекта культурного наследия.

По В.О. Ключевскому, племя или группа племён становились народом «… когда к связям этнографическим присоединялась нравственная, сознание Духовного единства, воспитанного общей жизнью и совокупной деятельностью, общностью исторических судеб и интересов.

В начале царствования Александра I (1801–1825) – внука Екатерины II Великой – земли исторического Арцаха в составе Карабахского ханства были присоединены к Российской империи. Кюрекчайский договор о переходе Карабахского ханства под власть России был подписан 14 мая 1805 года в местечке Кюрекчай (недалеко от Гянджи) Ибрагим-Халил-ханом Шушинским и Карабахским и главноначальствующим в Грузии генералом от инфантерии князем Павлом Дмитриевичем Цициановым.

Почему эта петиция важна

Среди армянских ковров, известных во всем мире, отдельно стоит выделить арцахские. В регионе их ткали по меньшей мере с XIII века, причем в самых разных селениях. Примечательно, что цвета и орнамент изделий кардинально менялись в зависимости от района. Сейчас же арцахские ковры хранятся в крупнейших музеях мира и частных коллекциях ценителей. В чем их особенность — читайте в материале редакции Армянского музея Москвы.

Со дня азербайджанской оккупации Шуши прошло ровно 3 года. 9 ноября 2020 года каждый армянин перенес это как утрату, которую ничем не восполнить. Однако, на этом Арцахская война не закончилась. Врагу удалось реализовать свою стратегическую цель – полностью деарменизировать Арцах, в одночасье сделав более ста тысяч наших соотечественников беженцами.

6 ноября на сайте Министерства образования, науки, культуры и спорта РА появилось следующее сообщение: «МОНКС не давало разрешения и не участвовало в организации проведения съемок в Ереване (фильма – М.Г.), который циркулирует в азербайджанских телеграм-каналах, искажая историю Еревана.

В Азербайджанской республике, искусственно созданной турками в 1918 году, с украденным у Ирана названием «Азербайджан», на государственном уровне искажаются исторические реалии, воруют историю и культуру коренных народов региона: персов, армян, лезгин, грузин, талышей и др.

Азербайджанский президент Ильхам Алиев попытался ввести в заблуждение участников проходящего в Астане саммита Организации тюркских государств ложными уверениями о событиях в Нагорном Карабахе.

Как сообщает «Арменпресс», Арарат Мирзоян ответил на вопрос: «С 1990-х годов есть территории Республики Армения оказавшиеся под контролем Азербайджана.

Тем временем враг стирает в Арцахе любое упоминание об армянстве, называя армянскую культуру «албанской», говорит о возвращении в «Западный Азербайджан», переименовывает топонимы, а власти Армении тем временем думают о мирном сосуществовании несмотря на то, что угрозы не были нейтрализованы и противник не отказался от своих планов, напоминает армянский дипломат.

Тринадцатилетний Роберт, в последний раз выходя из дома вместе с родителями и братьями, выбежал на минутку на улицу и успел пересыпать землю со своего двора в небольшой контейнер.

«Там, в неприступных высях Карабаха, являющихся продолжением Карсских и Севанских нагорий, в течение двух тысяч с лишним лет армянский народ выдерживал натиск кочующих племен, сохраняя свою культуру, обороняя свое национальное лицо».

Бабаяну предъявлены те же обвинения, что и другому жителю Нагорного Карабаха Вагифу Хачатряну.

Вчера Азербайджан сообщил о пленении еще одного жителя Арцаха – Мадата Бабаяна. Согласно сообщению СГБ, его захватили в плен в Карвачарском районе «по подозрению в совершении террористических актов с намерением разжигания национальной вражды».

Баку осуществил этническую чистку под видом «восстановления территориальной целостности»

Тюрколог, кандидат исторических наук Варужан Гегамян пишет:
«Поскольку тема новых учебников истории Армении остается актуальной, позвольте мне показать вам, по каким картам обучаются в средних школах Турции и Азербайджана.

Группа ученых и общественных деятелей инициировала заявление об искажениях Алма-Атинской декларации. Ниже приводим текст заявления.

Названия мест, или топонимы — одни из важнейших свидетельств жизни народа на земле. Когда там уже не говорят на языке, многие названия остаются нетронутыми. В Арцахе множество городов, сел и гор называются армянскими именами. Эти топонимы в наши дни — доказательства векового существования армянского народа на территории Арцаха.

В сентябре 2023 года произошел травмирующий исход  более 100 000 армян из Нагорного Карабаха. Этот массовый исход коренных жителей со своей родины последовал за девятью месяцами голодной блокады, кульминацией которой стало кровавое военное нападение 19 сентября, пишет Times.

Проект «АЗЕРБАЙДЖАН». Кто его создал в Закавказье и для чего?/HAYK media. ВИДЕО

В американском журнале «Time» опубликована статья, в которой говорится о культурном геноциде в Нагорном Карабахе. Автор статьи «Каков культурный геноцид для армян Нагорного Карабаха» профессор Гарвардского университета Кристина Маранци считает это неизбежным, учитывая судьбу армянского культурного наследия в Нахиджеване, оказавшемся под властью Азербайджана.

Во второй статье своей декларации независимости Азербайджан заявил, что является правопреемником Азербайджана 1918-1920 годов, и в те годы не было анклавов, поэтому Азербайджан должен собрать непроверенные и фальшивые карты и вернуть их в военный штаб бывшего СССР, правопреемником которого сейчас

Независимая академическая платформа «Мониторинг культурного наследия Арцаха» (MONUMENT WATCH)

Памятник «Мы — наши горы» является одним из символов Арцаха и всего армянского культурного наследия региона. Монумент был построен в 1967 году при въезде в город Степанакерт. Его авторы — скульптор и народный художник Армянской ССР Саркис Багдасарян и архитектор Юрий Акопян.

Историю арцахского города Шуши - центра армянской культуры и просвещения - без преувеличения можно назвать героической и поистине трагической. Именно здесь действовали типографии и библиотеки, в театр приезжали на гастроли настоящие звезды.