В последние недели вектор угрозы армянской государственности сместился с Арцаха в сторону Сюника, тем не менее Азербайджан не теряет возможности развязывать варварские атаки и по второй арм

4 мая 2021 г. на азербайджанском пропагандистском ресурсе появилась статья "Армяне пытаются выдать Православную церковь в Шуше за свою - ПРОВОКАЦИЯ - ФОТОФАКТЫ".

«Кавказский календарь на 1898 год» (Тифлис, 1897), изданный Закавказским статистическим комитетом по распоряжению главноначальствующего Гражданской частью на Кавказе, гласит: «Распределение населения г.

После перехода большей части Арцаха под контроль Азербайджана в результате 44-дневной войны сразу же актуализовалась тема сохранения армянского культурного наследия на оккупированных территориях. Перед Азербайджаном было поставлено условие бережно относиться к памятникам христианской культуры.

Научно-документальное подтверждение этому имеется в уникальном двухтомном сборнике: «Нагорный Карабах в международном праве и мировой политике (комментарии и документы)». Это исследование – результат масштабной работы группы экспертов, проведённой созданным Ара Абрамяном Армянским институтом международного права и политологии при Союзе армян России. 

Азербайджан частично разрушил многовековое армянское кладбище в карабахском городе Шуши для строительства комплекса зданий.

Я всегда считал, что война еще не окончена, потому что никто из противоборствующих и заинтересованных  сторон не удовлетворен ее результатами.

Алиев не перестаёт ликовать по поводу «победы», подаренной ему Турцией и международными террористами в войне за Нагорный Карабах. При этом перманентная эйфория толкает его на новые и новые провокации, которые грозят очередной серьёзной дестабилизацией во всём регионе. Вторжение азербайджанских военных в пределы суверенной территории Республики Армения в Сюникской и Гегаркуникской областях – яркий тому пример.

Азербайджанская пропаганда не устает искажать общеизвестные исторические факты. Вот и канал «Кямран Рустамов» заявляет, что в конце XVIII века кавказские татары (автор использует термин «азербайджанцы», появившийся 135 лет спустя) составляли-де… 100 процентов населения Шуши, оккупированной турко-азерами в ноябре 2020 года.

Мы считаем, что крайне символично – то, что Ильхам Алиев провозгласил оккупированный армянский Шуши «культурной столицей» его кочевого «азербайджана» именно после того, как министр иностранных дел РФ Сергей Лавров завершил свои рабочие визиты в Баку и Ереван. Думал ли Лавров об этом или нет – по содержанию переговоров российского министра в Армении и по смыслу того, что ему говорили в Ереване представители оккупационного фашистского режима «кайларастов»-марионеток США и сионистских мировых кругов, мы можем предположить, что никто из Армении не поставил вопроса о том, что Алиев явно нарушает предыдущие договорённости о прекращении огня (9 ноября и 11 января).

     Азербайджанские вандалы продолжают средь бела дня разрушать и осквернять христианские святыни Арцаха на временно оккупированных территориях.

Вашингтон укрепляет "антитеррористические возможности" страны, которая активно использовала террористов против Карабаха, убежден генерал.

Власти Азербайджана самым циничным образом пытаются вовлечь в свою антиармянскую пропаганду православных русских, проживающих в республике.

Азербайджанские СМИ переполнены сообщениями о визите в республику российской делегации, в состав которой вошли ряд депутатов Госдумы РФ и «эксперты».

В Армении и Нагорном Карабахе обеспокоены судьбой собора Святого Христа Спасителя в городе Шуши (азербайджанское название – Шуша), который по итогам второй карабахской войны находится под контролем Азербайджана.

Одним из образчиков подобного рода стал «Парк военных трофеев», помпезно открытый в Баку 12 апреля текущего года. В церемонии открытия принял участие и президент Азербайджана Ильхам Алиев. В этом парке – честно говоря, уместнее было бы называть его «Парком культивируемой ненависти», каковым он, в сущности, и является – демонстрируются трофеи, захваченные в ходе прошлогодней войны в Нагорном Карабахе.

Азербайджанцы снесли армянское кладбище в селе Мец Тагер Гадрутского района Республики Арцах (Нагорно-Карабахской Республики), оккупированном после соглашения о прекращении войны от 10 нояб

5 мая министр иностранных дел Республики Арцах Давид Бабаян направил письма Генеральному секретарю ООН Антонио Гуттеррешу и специализированным органам организации относительно проводимой Азербайджаном политики насильственного изгнания армянского населения города Шуши.

Каждый день в парижскую штаб-квартиру ЮНЕСКО поступают сообщения о разрушении памятников в Нагорном Карабахе. В результате 44-дневной войны около 2000 армянских объектов культурного и исторического наследия перешли под контроль Азербайджана.

Когда стало известно, что США всё же признали геноцид армян, в Баку восприняли это так, как будто в геноциде армян обвиняют не Османскую Империю, а Азербайджан. Вообще проблемы Турции в Азербайджане порой воспринимают более остро, чем в самой Турции.

Первопрестольный Святой Эчмиадзин с болью констатирует, что во время второй Арцахской войны и в послевоенный период не прекращались варварские действия Азербайджана в отношении армянского духовного и культурного наследия.

«На этом снимке видны и церковь Канач жам, и собор Сурб Аменапркич Казанчецоц (Собор Святого Христа Всеспасителя). Это панорама города Шуши (оккупированная ныне Баку культурная столица Арцаха (НКР). – Прим. ред.), которую я снял с крыши. На другом снимке – неприступный Шуши», – рассказывает в беседе с корреспондентом Panorama.am директор дипломатической школы министерства иностранных дел Армении Ваге Габриелян, представляя экспонаты открывшейся в фойе мэрии Еревана выставки «Наследие под угрозой: Арцах».

«То, что карабахские армяне и азербайджанские турки не могут совместно мирно проживать в рамках единого государства, доказывает не последняя война, а геноцид армян в Азербайджане».

Интервью министра иностранных дел Республики Арцах Давида Бабаяна агентству Новости Армении – NEWS.am.

В Азербайджане сегодня создано Общественное объединение «Возвращение в Карабах». Как Вы это прокомментируете?

«Кавказский календарь на 1898 год» (Тифлис, 1897), изданный Закавказским статистическим комитетом по распоряжению Главноначальствующего Гражданской частью на Кавказе, гласит: «Распределение населения г.

Азербайджанские власти решили, что армянская церковь 19-го века не слишком похожа на "албанскую 4-5 веков", поэтом решили внести "небольшие изменения".

Давайте же посмотрим, что представляет из себя так называемый «Азербайджан». Итак, «Азербайджанский язык» это ирано-кавказский диалект турецкого языка. Для того чтобы понять что из себя представляет «азербайджанский язык» в отдельности, надо докопаться в недалекой истории азербайджанцев.
До 1918-го года на территории Кавказа в течении всей истории топонима Азербайджан небыло НИКОГДА. Азербайджан это древняя персидская область Адербадаган (араб. Адербиджан, греч. Атропатена, арм. Атрпатакан). Эта область с самого начального этапа своей истории до сегоднешнего дня находится на территории Ирана, южнее реки Аракс. Там же рассположены города Тебриз и Ардебиль, так же озеро Урмия.

При всем уважении к белорусскому народу, я бы не хотел, чтобы у него когда-либо был такой «миролюбивый» сосед, так как через некоторое время окажется, что Минск - древний азербайджанский город, а белорусского народа как таково

Пресс-секретарь МИД РА Анна Нагдалян считает курьезным, когда в отношении Армении и армянского народа территориальные претензии предъявляет руководитель страны, название которой даже на территории Южного Кавказа имеет только вековую историю как в политическом, так и в географическом плане.

Азербайджанский лидер обеспокоен модернизацией армянской армии, возможными попытками реванша, а также обещает своим гражданам "вернуться" в Ереван.