Интервью Постоянного представителя Нагорно-Карабахской Республики в Республике Армения газете «Ноев Ковчег»

Общественная организация «Русская община Нагорного Карабаха» была основана в 1999 году и на сегодня насчитывает более полутора тысяч человек. В общину входят русские, украинцы, белорусы, а также те карабахцы, один из родителей которых является представителем славянского этноса.

  Алиев заявил, что готов идти на мировую с Арменией. Однако при этом он предлагает Еревану подлую сделку – признать Нагорный Карабах территорией Азербайджана.

«Господин Байден, к сожалению, вы пишете историю своими окровавленными руками. Вы вынудили нас это сказать».
Нет, это не слова ярого правозащитника, а известного на весь мир циника, политического интригана и глобального лицемера Реджепа Эрдогана, который критикует своего американского коллегу за продажу Израилю высокоточного оружия.

Алиев не перестаёт ликовать по поводу «победы», подаренной ему Турцией и международными террористами в войне за Нагорный Карабах. При этом перманентная эйфория толкает его на новые и новые провокации, которые грозят очередной серьёзной дестабилизацией во всём регионе. Вторжение азербайджанских военных в пределы суверенной территории Республики Армения в Сюникской и Гегаркуникской областях – яркий тому пример.

Официальный Баку, политика которого в карабахском вопросе базируется на откровенной лжи, шантаже, угрозах и подкупе, теперь решил провоцировать российскую сторону.

     Азербайджанские вандалы продолжают средь бела дня разрушать и осквернять христианские святыни Арцаха на временно оккупированных территориях.

День 9 мая в Арцахе отмечается как один из самых важных и заветных праздников. И это понятно, ведь Великая Отечественная коснулась всех местных армян – практически в каждой семье были погибшие, раненые, без вести пропавшие. Из зарегистрированных по переписи населения 1939 года 132 тысяч 800 армян тогдашней Нагорно-Карабахской автономной области в ВОВ участвовало (по призыву и добровольно) свыше 58 тысяч, из коих более 29 тысяч положили свои жизни на алтарь Победы.

Пока Европа активно обсуждает вопрос армянских военнопленных, бакинский диктатор, которому ещё предстоит ответить за свои многочисленные военные преступления против мирного населения Нагорного Карабаха, продолжает делать расистские заявления, оскорблять армянский народ и открыто угрожать Армении, одновременно бросая крайне наглый вызов всему цивилизованному миру.

Кровавый апрель 1992-го года в селе Марага ужаснул мир, продемонстрировав, что и в двадцатом веке где-то рядом могут жить пещерные варвары и людоеды.

В Нагорно-Карабахской Республике продолжаются дискуссии по вопросу придания русскому языку (наряду с армянским) официального статуса.

Эрдоган собирается в оккупированный в результате беспрецедентной агрессии Азербайджана, Турции и международного терроризма карабахский город Шуши, где намерен «вместе отметить праздник» Рамадан. Об этом он заявил в своём выступлении на саммите Тюркского совета, проходившем в режиме видеоконференции. При этом Эрдоган вновь не преминул заверить «младшего брата» во всесторонней поддержке: «Мы продолжим оставаться рядом с братским Азербайджаном, защищая наши тюркские ценности в Нагорном Карабахе. Важно поднять регион на ноги, и чтобы наши братья смогли вернуться на свои земли».

В последние дни Алиев зачастил на оккупированные территории Арцаха – в Гадрутский район и город Шуши. Видимо, чтобы лишний раз удостовериться в том, что это не сон, а явь, и исторические армянские территории, столь неожиданно доставшиеся ему, всё ещё находятся под контролем Азербайджана.

По какому праву Алиев угрожает армянам? Вопрос отнюдь не риторический и требует конкретного ответа. Попытаемся разобраться.

Интервью газете «Ноев Ковчег» основателя Шушинского музея ковров, бывшего советника президента Республики Арцах Вардана Асцатряна.

Ровно 33 года назад в азербайджанском городе Сумгаит произошли массовые армянские погромы.

10-го февраля Зорий Балаян отмечает своё 86-летие. Конечно, в одном очерке невозможно охватить масштабную, разноплановую и многогранную деятельность известного советского и армянского писателя, журналиста, общественного деятеля, врача и спортсмена, одного из самых ярких лидеров Карабахского движения и борцов за свободу и независимость Арцаха. «От него веет Карабахом и любовью к Родине», – так кратко, но точно и ёмко охарактеризовал его академик Андрей Сахаров. О Зории Балаяне много сказано и написано, поэтому мы не станем подробно останавливаться на его биографии, богатом творчестве и полной неожиданностей и приключений жизни.  Расскажем лишь об одном особо значимом событии, инициатором и активным участником которого он являлся.

Еще с советских времен бакинская пропаганда пытается внедрить в массовое сознание фальшивую идею о том, что карабахцы (арцахцы) не имеют ничего общего с армянами, а являются армянизированными албанцами и соответственно их культурное и духовное наследие – албанское. И хотя данная концепция давно опровергнута армянскими и иностранными учеными, тем не менее она по сей день продолжает оставаться одним из основных орудий в информационно-пропагандистском арсенале официального Баку.

23-го марта 1920-го года в карабахском городе Шуши была осуществлена массовая резня мирного армянского населения, организованная и осуществленная т. н. Азербайджанской Демократической Республикой.

15 января президент Азербайджана Ильхам Алиев посетил город Шуши (Шуша), который перешёл под контроль Баку в результате трёхсторонних договорённостей по итогам 44-дневной войны за Нагорный Карабах. В ходе визита глава Азербайджана побывал в разбомблённом во время военных действий храме Святого Христа Всеспасителя, тем самым вызвав возмущение в Арцахе и Армении, с учётом последовательно проводимой со стороны бакинского режима кампании по разрушению и «деарменизации» христианского наследия по всей подконтрольной ему территории.

Вместо привычных трелей птиц и мирной зари утро последнего воскресенья первого месяца осени принесло жителям Степанакерта оглушительные разрывы снарядов и бомб. В первый момент показалось, что это продолжение красочного фейерверка, данного накануне по случаю празднования Дня города. Но реальность оказалась жестокой, куда страшнее, чем самый кошмарный сон…

Пока Эрдоган и Алиев продолжают бахвалиться «победой» над Арцахом и угрожать теперь уже Армении захватом ее исконных территорий, российские миротворцы, в соответствии с соглашением от 10 ноября, осуществляют контроль над соблюдением мира в регионе азербайджано-карабахского конфликта.

Алиев не перестает бахвалиться военной победой над Арменией. Оговоримся сразу, что воевал он не с Арменией, а с маленьким Арцахом, который поддержали добровольцы из Армении и ополченцы.

Среди пропагандистских целей официального Баку – представить азербайджано-карабахский конфликт в религиозном контексте, стравить христиан с мусульманами, дабы под шумок добиться своих реваншистских целей. Армянская сторона неоднократно заявляла, что попытки Азербайджана и Турции использовать религиозный фактор чрезвычайно аморальны и неприемлемы, более того, чреваты новыми катастрофами. Как видим, последствием проводимой азербайджанскими и турецкими властями политики стали кровопролитная война, распространение волны нестабильности и терроризма не только на Южном Кавказе, но и далеко за его пределами.

Вместо привычных трелей птиц и мирной зари утро 27 сентября принесло жителям Степанакерта оглушительные разрывы снарядов и бомб.

Уже несколько дней защитники Арцаха проводят успешную операцию по уничтожению вражеских группировок, пытающихся подступиться к городу Шуши.

И вновь приходится цитировать слова Виктора Гюго: «Здесь турок прошёл  повсюду смерть и руины».

Очевидно, теряя последние надежды на свою побитую и изрядно поредевшую армию, Алиев в отчаянии идёт ва-банк, делая ставку на пресловутый турецкий спецназ и отморозков в виде международных т

Цинично игнорируя договоренности о гуманитарном перемирии, Азербайджан продолжает интенсивные обстрелы мирных городов и сел Арцаха, в результате чего терпят огромный ущерб гражданские объек