Ноян Тапан. Передача «Прямым текстом» с Григорием Айвазяном

Руководство Азербайджанской Республики, стремясь внести раскол в единство армянского народа, посеять рознь в его рядах (в частности, между населением РА, с одной стороны, и карабахскими и азербайджанскими армянами – с другой) и обосновать свои претензии на территорию Утика и Арцаха (Карабаха), Сюника, памятники их богатой материальной и духовной культуры, в последние годы активно муссирует тему восстановления» под эгидой азербайджанских властей Албанского Католикосата и церкви в Азербайджане.

Исторической науке термин «азербайджанцы» до принятия Конституции СССР 1936 г. не был знаком. Понятие «азербайджанец» является собирательным и отображает не этническое происхождение индивида, а скорее его гражданскую принадлежность. Этот факт, хоть и нехотя, были вынуждены признать и некоторые азербайджанские ученые1. Попытки ввести новый термин в обращение были сделаны еще с 60-х годов XIX в. Тогда в иностранной, в том числе и российской, печати стали постепенно появляться книги, в названиях которых встречаются определения «Азербайджан», «азербайджанский» и т. д.

Многие в Республике Армения, НКР да и в диаспоре задаются резонным, но в то же время скорее риторическим, чем практическим вопросом, как и почему в принципе стала возможной апрельская агрессия фашистского Азербайджана против Армении и НКР.
Не для кого не секрет кто составляет ядро «пятой колонны» Армении. Это разумеется, олигархи, их имена всем и хорошо известны.

«Данная статья посвящается «бойцам невидимого фронта» Зауру Нурмамедову, Бахраму Батыеву и другим «журналистам», безустанно трудящимся на ниве пропаганды нацистского режима фашистского Азербайджана».

Лично я, как и многие мои соотечественники, всегда считал Азербайджан своей Родиной так как нынешний Азербайджан находится на исконных землях наших предков, азербайджанских армян и прочих коренных народов республики.

ГРИГОРИЙ АЙВАЗЯН  - ПРЕДСЕДАТЕЛЬ НПО «АССАМБЛЕЯ АЗЕРБАЙДЖАНСКИХ АРМЯН», AZ