Что оставили армяне в Баку. ВИДЕО

Елена ХАЧАТРЯН: "До мира надо было донести, что относительно армян на территории Азербайджана был совершен не только геноцид, но и этноцид (уничтожение богатейшего культурного наследия), и патрицид (потеря родины)"

В той сумасшедшей внутриполитической гонке, в которую оказалась затянута Армения, совершенно незамеченной осталась 30-летняя годовщина одной из самых героических и одновременно трагических страниц истории Арцахского освободительного движения.

Армения защищает в Нагорном Карабахе жизнь и безопасность людей, – заявил премьер-министр Армении Никол Пашинян на открытии саммита Международной организации Франкофонии в Ереване.

В Степанакерте уверены, что НКР как фактически состоявшееся государство, имеющее 27-летнюю историю и все необходимые атрибуты и институты государственности, вправе воспользоваться многочисленными прецедентами в международном праве и быть принятым в ООН, ибо положения о самоопределении и самообороне Нагорного Карабаха были осуществлены исключительно на законных основаниях и в рамках международного права, в соответствии с Уставом ООН.

Премьер-министр Армении Никол Пашинян свое выступление на 73-й сессии Генеральной Ассамблеи (ГА) ООН посвятил урегулированию карабахского конфликта – острейшей проблемы на Южном Кавказе.

Речь премьер-министра Армении Никола Пашиняна с трибуны 73-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН вызвала вполне ожидаемую истерику у бакинского истеблишмента.

26 сентября вице-спикер НС РА Эдуард Шармазанов в сопровождении белорусских парламентариев посетил мемориальный комплекс “Хатынь” и отдал дань уважения памяти мирных жителей села Хатынь, ставших в 1943 г. жертвами фашистов.

Зограб Мнацаканян подчеркнул, что Армения и Арцахе выбрали путь строительства государства, где приоритетом являются демократия, права человека, верховенство закона. «Для нас проблема Карабаха это проблема судеб 150 тысяч наших соотечественников в Арцахе, над которыми из-за действий Азербайджана нависла экзистенциальная угроза. В условиях озвучиваемой Баку риторики ненависти, не представляем, как можно говорить о праве», - отметил министр.

17 сентября в Степанакерте продолжила свою работу стартовавшая 14 сентября в Институте истории Академии наук Армении г.Еревана Международная научно-практическая конференция «Баку-1918. Продолжение геноцида армян», посвященная 100-летию массовых убийств армян в Баку. Организаторами конференции выступили Институт истории НАН РА, Арцахский научный центр, Региональная Армянская национально-культурная автономия Санкт-Петербурга. В подготовке и проведении конференции приняла участие и общественная «Ереванская группа по правовому признанию геноцида армян в Азербайджане».

14 сентября в институте истории Академии наук Армении стартовала Международная научно-практическая конференция, посвященная 100-летию массовых убийств армян в Баку «Баку-1918. Продолжение геноцида армян». Конференция была организована Институтом истории Национальной Академии наук Армении, Арцахским научным центром и Региональной Армянской национально-культурной автономией Санкт-Петербурга, отметил активист армянской общины Санкт-Петербурга, координатор Ереванской группы и аналитик Ваган Бабаханян.

Бывший премьер-министр и председатель Счетной палаты России Сергей Степашин рассказал о событиях конца 80-ых — начала 90-ых в Советском Союзе, свидетелем и непосредственным участником которых он был сам.

Непреложным фактом в исторической науке является то, что предки турков и азербайджанцев появились на территории современного Южного Кавказа в 10-11 веках, где на протяжении столетий жили и развивались цивилизации армян, грузин и других народов. Сам термин «азербайджанец» в применении к кочевавшим в Закавказье «кавказским татарам» появился лишь в начале 20-го века, после того, как они примерно двумя столетиями раньше стали вести частично оседлый образ жизни. Но порочная психология кочевника, руководствующегося излюбленным принципом – «раз ступив на чужую землю, считай ее своей», осталась. По сей день азербайджанские псевдоаналитики, оперируя бездоказательными утверждениями, самым наглым образом искажают и извращают историю Закавказья, пытаясь оправдать притязания на территорию не только Нагорного Карабаха, но и Армении.

Хочу рассказать о родном брате своей бабушки Липарите Сергеевиче Авакове. В отличие от сестры Софьи Сергеевны, носившей фамилию Авакян, он, проживший всю жизнь в Баку, носил фамилию Аваков. Родился он в карабахской семье в 1909 году. Липарит Сергеевич был известным в Баку человеком и все родные, близкие, друзья и многочисленные знакомые звали его просто Либик или дядя Либик. Именно так называл его и я. Поведаю читателям о трагической судьбе этого добрейшего человека, подарившего так много радости окружающим.
Да, на жизнь этого человека пришлось немало невзгод. В сентябре 1918 года в 9-летнем возрасте он оказался свидетелем того, какой ужас творился в Баку, когда в город ворвались турецкие войска и при самом активном участии местных татар, позднее получивших название азербайджанцев, устроили чудовищную резню армян. В результате было зверски убито 30 тысяч армян. Судьба уберегла Либика и его семью. Они сумели спрятаться и чудом выжили.

Судьбы пожилых людей Донбасса, по воле рока оказавшихся живущими в прифронтовых районах, незавидны. Многим из них довелось родиться в Великую Отечественную, их детство и юность пришлись на годы восстановления разрушенных войной территорий СССР, немного спокойной сытой жизни в зрелые годы, а после – снова беда: развал Союза, лихие 90-е, и новая война в Донбассе.
Но есть среди них и те, чья жизнь даже на общем мрачном фоне выглядит трагично. Те, кому довелось в своей жизни целых три раза взглянуть в глаза войне. Сестры Джульетта и Любовь из Докучаевска увидели три войны: Великую Отечественную, армяно-азербайджанскую в 90-х, закат же их жизни приходится на войну донбасскую.

Новой власти в Армении достались в наследство старые проблемы, самая сложная из них — карабахский конфликт. Это противостояние тлело на Южном Кавказе с начала XX века и разгорелось с новой силой в момент распада СССР. Два года Армения и Азербайджан воевали за Нагорный Карабах, а затем начались переговоры, которые идут по сей день. Но угроза новой войны никуда не делась, и, возможно, сейчас она реальна как никогда. «Лента.ру» выясняла, с чего началось армяно-азербайджанское противостояние, что происходит сегодня в Карабахе и почему там в любой день может вспыхнуть война.

20 июня в Балтийской международной академии (г. Рига, Латвия) прошла презентация новой книги латвийского журналиста, издателя и писателя, общественного деятеля, одного из основателей и лидеров армянской общины Латвии, члена Союза журналистов Латвии и Международной ассоциации писателей и публицистов Александра Героняна "Арменикенд и его обитатели", посвященной его родному городу Баку, где когда-то проживало около трёхсот тысяч наших соотечественников.
Из аннотации: "В своей новой книге Александр Геронян обращается к истории бакинских армян, повествуя как о старых добрых временах, так и о трагических событиях января 1990 года, когда после чудовищных погромов завершился массовый исход армянского населения из родного города".

С тех пор, как родная деревня была захвачена противником, Владимир жил одной мечтой – вернуться на старое пепелище, возродить домашний очаг.
Он оставил единственного сына в райцентре у родственников, а сам вернулся в отряд самообороны, который, отступив в лес, готовился к освобождению деревни.

​​​​​​​Отметим сразу, что беженцы Нагорного Карабаха лишены международного статуса, которым наделены беженцы в Азербайджане, что лишает данную категорию населения НКР, с лихвой испытавшую на себе все ужасы и тяготы войны, возможности получать международную помощь.
По словам председателя Общественной организации беженцев НКР Сарасара Сарьяна, в Арцахе на сегодня проживает свыше 20 тысяч беженцев из Азербайджана, многие из которых  пока не обеспечены собственным жильём.

Каждое утро в начале девятого часа (противная сторона считает, что именно в это время улицы города наиболее оживлены – людям пора направляться на работу, учебу и т.д.) начинался обстрел Степанакерта со стороны самой укрепленной военной базы противника в г.Агдаме из дальнобойного орудия. В народе называли его морской пушкой, гаубицей с удлиненным стволом и др. Но это не суть важно. Какая разница, из чего уничтожаются люди, к тому же, невинные? Ведь орудие это нацелено на мирное население: на женщин, детей, стариков, не имеющих к войне абсолютно никакого отношения.

Cпектакль «На улице Мира» наверняка войдёт в историю не только театра имени К.Станиславского, но также и в историю сценического искусства.

В Сети размещена русскоязычная версия документального фильма «Сумгаит. Убитое поколение», снятого к 30-й годовщине геноцида армян в Сумгаите и презентованного в Ереване 27 февраля с.г. Об этом Panorama.am сообщила руководитель проекта «Обыкновенный геноцид», соавтор фильма Марина Григорян.

Авторы американской картины, рассказывающей о Геноциде армян в Османской империи, а также об этнических чистках армян в Сумгаите и Карабахе не боятся реакции ни турецкой, ни азербайджанской сторон, заявил на пресс-конференции в Ереване в понедельник американский актер и продюсер Дин Кейн.

(Воспоминания участника событий 1918-20 гг. в Нагорном Карабахе)

Члены комитета Конгресса США по армянским вопросам Фрэнк Паллоне, Адам Шифф и Джим Коста выступили с заявлением по случаю 30-летия массовых убийств армян в Азербайджане, в частности, в Сумгаите, Баку и Кировабаде. Об этом сообщили Арменпресс в Армянской ассамблее Америки.

2 марта по инициативе министерства иностранных дел Республики Арцах (Нагорный Карабах) в Организации по безопасности и сотрудничеству (ОБСЕ) в качестве официального документа было распространено заявление парламента Республики Арцах в связи с 30-й годовщиной массовой резни армянского населения города Сумгаита.

В этом году исполнилось 30 лет сумгаитских погромов. 26-29 февраля 1988 года в городе Сумгаит Советского Азербайджана  произошли массовые истребления армян, своей жестокостью потрясшие мировое сообщество.

В нынешнем году тема "сумгаита" удостоилась несколько большего внимания в российской прессе, нежели в предыдущие - сказалось 30-летие трагедии.

28 февраля 2018 года в память о жертвах Сумгаитских погромов состоялось возложение цветов и венков к мемориалу, установленному на территории Храмового комплекса Армянской Апостольской Церкви в Москве.
В возложении приняли участие посол Армении в Российской Федерации Вардан Тоганян, глава Российской и Ново-Нахичеванской епархии ААЦ архиепископ Езрас Нерсисян, представители Координационного совета Российско-Армянских организаций (КС РАО), Союза армян России (САР) и других общинных организаций Москвы и России.

Описывая замысловатые круги, дорога, словно утомлённый путник, медленно взбирается на вершину крутой горы, где на небольшом плато гордо восседает город Шуши.