«Дорогие соотечественники,

В последние дни в ежеминутном режиме Посольство получает информацию о намерениях отдельных граждан организовать различные акции, некоторые пользователи в социальных сетях выступают с призывами собраться в той или иной части Москвы и других городов РФ.

ЗАЯВЛЕНИЕ АРМЯНСКОЙ ОБЩЕСТВЕННОСТИ РОССИИ

12 июля 2020 года Азербайджанская Республика совершила очередной акт военной агрессии в отношении государства-члена ОДКБ — Республики Армения, развязав боевые действия вдоль её северной границы.

В столице России толпы азербайджанцев нападают на одиночек-армян, жестоко избивают их, при этом применяя ножи и другие колюще-режущие предметы... Разум обычного законопослушного гражданина отказался бы поверить этому, но, увы, таковы реалии последних дней…

Стратегической целью Азербайджана является окончательное уничтожение армянского народа, либо его оттеснение из региона. Подобное мнение выразила NovostiNK.net первый Омбудсмен Армении, правозащитник Лариса Алавердян.

В начале нашего века Баку жил бурной жизнью большого, быстро растущего, космополитического промышленного центра. На нефтепромыслах в Биби-Эйбате, Балаханах, Раманах работало более 50 тысяч человек. Это был своего рода нефтяной Клондайк. Как на дрожжах возникали грандиозные состояния. Из иностранных нефтяных магнатов, действовавших в Баку, особенно знаменито было имя Нобеля, из армянских - Манташева и Лианозова, из татарских - Тагиева. Этот последний, кроме промыслов, доходных домов и пароходов, владел также газетой «Каспий».

Армянский музей Москвы продолжает публикацию дневников бакинки Любови Григорьянц. Автор рассказывает о драматичных событиях тридцатилетней давности.

Армянский музей Москвы продолжает публикацию дневников бакинки Любови Григорьянц о драматичных событиях тридцатилетней давности.

ПРИЧИНЫ
Азербайджанцы (тогда их называли кавказскими татарами; сами же себя они именовали просто: мусульмане) в Российской империи жили с армянами внешне мирно и дружно. Но под этой внешностью таилась застарелая вражда и вековые предрассудки.
Различным было все: религия, культура, история, национальный менталитет, политическое положение. Татары были народом полукочевым и патриархальным, армяне - народом торгово-промышленным.

Армянский музей Москвы продолжает публикацию воспоминаний бакинки Любови Григорьянц о драматичных событиях тридцатилетней давности. В третьей части дневника Любовь размышляет о природе межнациональных конфликтов и о трагической потере дома и малой родины.

Редакция Армянского музея Москвы продолжает публикацию отрывков из дневника бакинки Любови Григорьянц. Благодарим автора за смелость и бескорыстное желание поделиться с читателями нашего портала воспоминаниями.

Редакция Армянского музея Москвы публикует отрывки из дневника бакинки Любови Григорьянц. Благодарим автора за смелость и бескорыстное желание поделиться с читателями нашего портала воспоминаниями.

В начале нашего века Баку жил бурной жизнью большого, быстро растущего, космополитического промышленного центра. На нефтепромыслах в Биби-Эйбате, Балаханах, Раманах работало более 50 тысяч человек. Это был своего рода нефтяной Клондайк. Как на дрожжах возникали грандиозные состояния.

Съезд беженцев из Азербайджанской ССР последовательно и неуклонно выдвигает вопрос о необходимости восстановления прав армянских беженцев.

Более 30 лет мировое сообщество, ООН, ОБСЕ не обращают должного внимания на армянских беженцев из Азербайджана. После множественных преступлений геноцида начиная с 1918 года со стороны Азербайджана, повлекших волны беженцев прошло много десятилетий.
Общественная организация социологических и политологических инициатив «Хачмерук» (Crossroad) вместе с партнёрами выступила с инициативой создания Международного Координационного совета по вопросам беженцев (ICCR). В Оргкомитет ICCR входят 13 общественных организаций и 23 публичных деятеля и эксперта из семи стран. 20 июня 2020 года в Всемирный день беженцев Оргкомитет ICCR послал в 4 адреса ООН своё Обращение как предложение начала диалога.

20 июня – Всемирный день беженцев. Эта дата установлена резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН 4 декабря 2000-го года и отмечается в знак поддержки беженцев мира, их духа и мужества, проявленных в многочисленных опасных и трудных ситуациях, а также воли начать жизнь заново и стать полноценными членами общества в сложных и непривычных условиях.

На протяжении практически всего течения переговорного процесса по урегулированию арцахского конфликта проблематика беженцев-армян из Азербайджана целенаправленно игнорировалась и замалчивалась.  Подобное мнение выразил АрмИнфо экс-глава арцахского МИД, Чрезвычайный и Полномочный посол Арман Мелик

В этом году исполняется 28 лет со дня этнической чистки Азербайджаном армянонаселенного Шаумянского района. Об этом с трибуны парламента заявила депутат от фракции <Мой шаг> Татевик Айрапетян.

Голос армянских беженцев из Азербайджана должен звучать очень громко. И, соответственно, он должен быть услышан всеми участниками переговорного процесса.

У меня на столе книга, переизданная на русском языке в городе Таганрог (РФ), автором которой является губернатор города Баку в начале 20 века Александр Новиков. Название книги «Резня в Баку в 1905 г.» уже говорит о ее содержании.

Из воспоминаний Бориса Байкова, деятеля русского Национального Совета Баку в 1918-19 гг.

Из воспоминаний Бориса Байкова, деятеля русского Национального Совета Баку в 1918-19 гг.

Беженцам, депортированным из Азербайджана, выдана очередная партия сертификатов на покупку квартир. Об этом сообщает Миграционная служба Армении.

В каноне современной азербайджанской историографии слово "геноцид" стало появляться так часто, будто это международные гуманитарные доклады. "Геноцидом" азерпроп готов назвать абсолютно всё: и март 1918, и январь 1990, и Ходжалы. При этом возникает разумный вопрос - а был ли этот геноцид?

Информационный Центр «Еркрамас» публикует доклад ведущего научного сотрудника Института политических и социальных исследований Черноморско-Каспийского региона им. В.Б. Арцруни Валерии Олюниной «Трагические страницы истории Шушинского уезда после Первой русской революции 1905 года». Доклад был подготовлен по материалам Государственного архива Российской Федерации (ГА РФ) для конференции «100 лет Геноцида армян в Шуши: от политико-правовой оценки преступлений Азербайджана к международному суду». Мероприятие планировалось провести в Нагорно-Карабахской Республике (г. Шуши и г. Степанакерт, 23-24 марта 2020 г.), но из-за эпидемиологической ситуации было перенесено. Первое заседание прошло в режиме он-лайн.

Геноцид армян был осуществлен на территории Западной Армении, Киликии, Османской империи и Восточной Армении, в городах Баку, Шуши… в течение 1894-1923 годов тремя сменявшими друг друга турецкими правительствами: султанским, младотурецким и кемалистским, при активном и непосредственном участии также курдских бандформирований, в результате чего было убито более 1,5 миллиона армян, а большая часть оставшегося армянского населения была депортирована.

Необходимо ли Армении признание Геноцида армян парламентами других стран? Признавала ли Турция Геноцид армян?
Когда Турция перестала признавать Геноцида армян? Каково реальное количество жертв Геноцида армян в Османской империи? Каковы перспективы признания Геноцида армян?
На эти и многие другие вопросы в эксклюзивном интервью центру HAYASA ответил директор Института истории Национальной академии наук Армении академик Ашот Мелконян.

Депутат от партии <Просвещенная Армения> Геворк Георгисян призвал мэра Еревана решить вопрос установления мемориальной таблички в память жертв резни в селе Марага.

10 апреля министр иностранных дел Армении Зограб Мнацаканян дал интервью Общественному телевидению. Основное место было уделено вопросам, связанным с доставкой граждан РА на родину, но, естественно, не обошлось и без Арцахского урегулирования.

Когда под занавес ушедшего года на заседании правительства РА было принято решение о поэтапном предоставлении сертификатов на покупку жилья 112 семьям беженцев из Азербайджана, мало кто верил в возможность счастливого «билета», поскольку за 30 лет в их жилищном вопросе практически ничего

"Село покинули и спаслись только те, кого предупредили, но многие не знали о нападении и не успели убежать. Они остались в убежищах и их всех либо убили, либо угнали в заложники – детей, женщин. Некоторых детей избили, убили, сожгли, других взяли в плен.